仏教は無神論なのか

なぜ『悟りの挑戦』は今日でも重要なのでしょうか？ なぜなら、西洋の多くの人々が仏教を無神論と誤解しているためです。これは仏教の歴史において重大な誤りです。 この混乱は、「無我」の誤解から生じています。仏陀は、自我による自己中心的な生活が不幸につながると強調し、「無我」を説きました。しかし、これは魂の存在や霊、意識を否定するものではありません。すべてが死に終わるという考え方はニヒリズムに近いものがあり、人生の目的や意味の探究を失った「あきらめ」にしかつながりません。 仏教は受動的な信仰ではありません。それは世界を形成する「縁起の法」を理解し体得する道です。「無我」とは魂の本質を否定するのではなく、大いなるものと繋がっていることを悟ることです。 釈迦は「霊の世界」の存在を彼の教えの多くで明確に認識しています。 例えば、仏教の物語の豊かな魅力の中で、無神論や唯物論とは異なる興味深い事例を見つけることができます。 梵天勧請の物語、また阿含経典に語られる悪魔との壮絶な戦いなどがあります。 「次第説法」（施論・戒論・生天論）功徳を積んで天国に生まれ変わるとする説もあります。さらには、過去・現在・未来の人生を織り交ぜた因果の十二因縁があります。この説は釈迦牟尼仏自身からの直接の教えではないものの初期仏教に現れたこの概念は深い影響を残しました。これは仏教思想の超越的な性質を反映しています。 説話の領域にも足を踏み入れてみましょう。白い象の姿で天から母親の胎に降臨する釈迦牟尼の物語など、これらの物語は想像力をかきたて、彼の教えの本質との深い繋がりを深めます。 そして、母、マーヤー皇后のために行われた説教のような感動的な瞬間もあります。これらの瞬間は地上の枠組みを超えた精神的な連続性を感じさせます。 将来を展望すると、法華経に描かれているように、弟子たちに授けられる約束が現れます。それは、将来の転生で彼らが仏果を得ることを保証するものです。 しかしながら、釈迦牟尼仏の教えの深遠さにもかかわらず、一部の仏教の学者は無意識のうちに仏陀の教えに唯物主義の傾向を持ち込むことがあります。 彼の教えの本質を真に理解するためには、これらの誤解を排除することが重要であり、それは『悟りの挑戦』の第二部第四章で詳述されています。 私たちは皆さんにこの書を探求し、仏教に対する西洋の誤解を解消し、その真実を明らかにすることをお勧めします。 「悟りの挑戦」は、仏教の研究を大幅に見直し、数多くの人々の人生を照らす重要な資源です。仏陀の知恵を受け入れ、それを世界と共有するために団結しましょう。